ျမတ္စြာဘုရားေတာင္မွ မေရွာင္လႊဲႏုိင္တဲ့ ၀စီဒုစ႐ုိက္ အက်ဳိးမ်ား
==========================================
ေဂါတမ ဘုရားရွင္သည္ ဘုရားမျဖစ္မီ အလြန္ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာျဖင့္
တစ္ဖက္အစြန္းသို ေရာက္ေသာ ဒုကၠရစရိယာကို (၆)ႏွစ္တိုင္တိုင္
က်င့္ၾကံေတာ္မူခဲ့ရျခင္းမွာ ေဂါတမဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္
ေဇာတိပါလပုဏၰားဘ၀၌ ကႆပဘုရားရွင္၏ ဒုကၠရစရိယာကို
(၆)ရက္သာ က်င့္ရံုျဖင့္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း ၾကားသိရစဥ္
တြင္ ဒီလိုလြယ္လြယ္နဲ႔ ဘုရားျဖစ္ႏို္င္တယ္ဆိုရင္ ငါဟာ (၆)ႏွစ္ထိ
က်င့္ႏိုင္ပါတယ္-ဟု ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ေသးသိမ္ေအာင္
ေျပာဆိုျပစ္မွားခဲ့ပါသည္။ ထိုအကုသိုလ္ ၀စီကံ၏အက်ိဳးဆက္
ေၾကာင့္ ဤသို႔ (၆)ႏွစ္ၾကာ ဒုကၠရစရိယာကို အလြန္ဆင္းရဲ ပင္ပန္း
စြာ က်င့္ၾကံေတာ္ မူခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
စိဥၥမာန မိန္းမယုတ္သည္ ကုိယ္၀န္သည္ေယာင ္ေဆာင္၍
ေဂါတမျမတ္ဗုဒၶအား ပရိတ္သတ္အလယ္၌ တရားခံအျဖစ္
စြပ္စြဲခံရျခင္းအေၾကာင္းမွာ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္
ႏုစဥ္အခါက ဗာရာဏသီျပည္တြင္ ဆင္းရဲသားအရက္သမား
ဘ၀ျဖစ္ခဲ့ခ်ိန္၌ ဆြမ္းခံရပ္ေနေသာ ရဟႏၲာျမတ္ တစ္ပါးကို
အရက္မူးျပီး အမ်ိဳးမ်ိဳးကဲ့ရ ဲ႕ စြပ္စြဲဆဲေရးတိုင္းထြာခဲ့သည့္
အကုသိုလ္ကံ မေကာင္းမႈအျပစ္ႀကီးကို က်ဴးလြန္ခဲ့ပါသည္။
ထိုအကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ေသလြန္ေသာ္ ငရဲသို႔ က်ေရာက္ခဲ့
ရျပီး ငရဲမွ လြတ္ခ်ိန္၌လည္း လူ႔ဘ၀၊ နတ္ဘ၀ အမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္
သူတပါးတို႔၏ မတရားစြပ္စြဲဆဲေရးမႈကို အႀကိမ္ႀကိမ္ခံခဲ့ရ၏။
ေနာက္ဆံုး ဘုရား ျဖစ္ေတာ္မူေသာအခါတြင္ လူပံုအလယ္၌
ဤကဲ့သို႔ စိဥၥမာန မိန္းမယုတ္၏ မတရားစြပ္စြဲမႈႏွင့္ ႀကံဳေတြ
႔ခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသည္ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း
ေတာ္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ ္မူစဥ္ ျမတ္ဘုရား၏ ဘုန္းတန္ခိုး
ေတာ္ေၾကာင့္ လာဘ္လာဘနည္းပါးသြားၾကကုန္ေသာ တိတၳိ
တို႔၏ ေစခိုင္းခ်က္အရ တပည့္မျဖစ္သူ သုႏၵရီမိန္းမယုတ္သည္
ဘုရားရွင္အား သူမ၏ လင္ပါပဲ-ဟု စြပ္စြဲေျပာဆို၊မေကာင္း
သတင္းလႊင ္ထုတ္ျခင္းခံခဲ့ရျခင္းမွာ အေလာင္းေတာ္ႏုစဥ္ကာလ
မုနာဠိအမည္ရွိ အရက္သမားတဦးျဖစ္ခဲ့ခ်ိန္၌ ဆြမ္းခံၾကြေနေသာ
သုရဘိအမည္ရွိ ပေစၥကဗုဒၶါ တစ္ပါးကို မိန္းမေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ပါးေလ့
ရွိေသာ အလဇၨီဒုႆီလ ျဖစ္သည့္ ဤရဟန္းမ်ိဳးကို မေပးၾက၊
မကမ္းၾကနဲ႔-ဟု ကဲ့ရဲ႔ရႈတ္ခ်ခဲ့ပါသည္။
ထိုအကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ အေလာင္းေတာ္သည္ အ၀ီစိငရဲသို႔
က်ေရာက္ခဲ့ျပီး ငရဲမွလြတ္ျပီးေန ာက္တြင္လည္း လူ၊ နတ္ ဘ၀
အမ်ိဳးမ်ိဳး၌ သူတပါးတို႔၏ မတရားစြပ္စြဲကဲ့ရဲ႔ရႈတ္ခ်မႈကို ခံခဲ့ရေပ
သည္။ ေနာက္ဆံုးဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည့္အခါ ဤကဲ့သို႔ သုႏၵရီ
မိန္းမယုတ္၏ မတရားစြပ္စြဲသတင ္းလႊင့္ျခင္းကို ခံခဲ့ရျခင္း ျဖစ္
ပါသည္။
တိတၳိတို႔သည္ တပည့္မျဖစ္သူ သုႏၵရီမိန္းမယုတ္ကို သတ္ျပီး
ေဇတ၀န္ေက်ာ္းေတာ္အနီး၌ အေလာင္းကို ပစ္ထားခဲ့ၾကကာ
သုႏၵရီကို ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားက သတ္ပစ္တာျဖစ္ရ
မည္ဟု စြပ္စြဲခံရျခင္းမွာ ေရွးအခါက ဘုရားအေလာင္းေတာ္
သည္ စ်ာန္မရေသာ ရေသ့တစ္ပါးျဖစ္ခဲ့စဥ္၌ ေကာင္းကင္၌
စ်ာန္ၾကြႏိုင္ေသာ ရေသ့တစ္ပါးအေပၚ မနာလိုျဖစ္ကာ အဘိ
ဇၩာ၊ ဣႆာ၊ မစၧရိယ တရားဆိုးမ်ားျဖစ္လာျပီး ထိုရေသ့
အေၾကာင္းကို သိေၾကာင္း၊ ထိုရေသ့သည္ က်င့္ယုတ္သူျဖစ္၍
ကိုးကြယ္၍ အက်ိဳးမရွိႏိုင္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ကဲ့ရဲ႔ရႈတ္ခ်ေျပာ
ဆိုခဲ့ပါသည္။ ထိုအကုသိုလ္ကံ၏အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ယခုကဲ့
သို႔ စြပ္စြဲခံရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ဘုရားရွင္သည္ ေနာက္ပါရဟန္း (၅၀၀)ႏွင့္အတူ ေ၀ရဥၨာျပည္
အနီး၌ ၀ါဆိုေတာ္မူစဥ္ တစ္၀ါတြင္းလံုး မုေယာဆြမ္းၾကမ္းကို
သာ ဘုဥ္းေပးေတာ္မူခဲ့ရျခင္းမွာ ဘုရားအေလာင္း ႏုစဥ္ဘ၀က
မထင္ရွားေသာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့စဥ္ ရဟန္းမ်ား ဆြမ္းစား
ေနၾကသည္ ကုိျမင္လွ်င္ အေခ်ာင္သမား ကတံုးေတြက သေလး
ဆြမ္းလို ေကာင္းမြန္ႏူးညံ႔တဲ့ ဆြမ္းနဲ႔ မေတာ္ပါဘူး။ မုေယာ
ဆြမ္းၾကမ္းနဲ႔ပဲ ထိုက္တန္ပါတယ္-စသျဖင့္ ရႈတ္ခ်ေျပာဆိုခဲ့မႈ
ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ယခုေဂါတမဘုရားရွင္လက္ထက္တြင္ ခုဇၨဳတၱရာအမည္ရွိေသာ
ကၽြန္မေလးတစ္ေယာက္သည္ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတ အရာ
တြင္ အသာဆံုး အျမတ္ဆံုး ဧတဒဂ္ဘြ ့ဲကို ရရွိေတာ္မူသည့္အျပင္
အရွင္မ သာမာ၀တီမိဖုရားအား တဆင့္ျပန္လည္ေဟာျပခဲ့သည့္
တရားေတာ္သည္ စုစုေပါင္း(၁၁၂)သုတ္ ၇ွိျပီး ကၠတိ၀ုတၱပါဠိေတာ္
ဟူေသာအမည္ျဖင့္ သဂၤါယနာတင္ရာတြင္ ပါ၀င္သည္အထိ ပိဋိ
ကတ္ေတာ္တြင္စာတင္ခံရေသာ စံျပ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့
ပါသည္.။
ဤကဲ့သို ့ျမတ္စြာဘုရားခ်ီးျမွင္ေတာ္မူေသာ “ဧတဒဂ္” ဂုဏ္ထူးဘြဲ ့
ကို သူမအခ်ီးအႏွီးရခဲ့သည္မဟုတ္ပါ။ခါးကုန္းျပီး ရုပ္ဆိုးေသာ ကၽြန္မ
ဘ၀ေရာက္ခဲ့ရတာလဲတမင္ေရာက္ခဲ့ရျခင္းမဟုတ္ပါ။ အတိတ္ဘ၀က
သူမကိုယ္တိုင္ ျပဳခဲ့ေသာ ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ ကုသိုလ္ အကု
သိုလ္ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္သာျဖစ္ပါသည္။ “ခုဇၨဳတၱရာ ”မည္ေသာ
သူမသည္..ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္အခါက ပင္
ဧတဒဂ္ဆု ကိုပန္ဆင္ကာ နိတယဗ်ာဒိတ္ ရခဲ့ျပီးသူျဖစ္ပါသည္။
ထိုကာလမွစျပီး ဘ၀တစ္သိန္းပတ္လံုး သူေဌးသမီးအျဖစ္ လူ ့ျပည္မွာ
ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ၊နတ္ျပည္မွာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ကာမသုဂတိ ဘံုတို
၌သာ အခါခါက်င္လည္ခံစားခဲ့ရပါ၏ ဤဘဒၵ ကမၻာမွာ ကႆပျမတ္စြာ
ဘုရား၇ွင္ ပြင့္ေတာ္မူသည့္အခါ ဗာရာဏသီျပည္တြင္ သူေဌးသမီးျဖစ္ခဲ့
ရျပန္ပါသည္. ထိုသူေဌးသမီးႏွင့္ခင္မင္ရင္းႏွီးေသာ အာသေ၀ါကုန္ခမ္း
ျပီးေနသည့္ ရဟႏၱာ ေထရီတစ္ပါးသည္ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္တြင္ သူေဌး
သမီးဖူးေျမာ္ခြင့္ရေစရန္ ေရာက္လာပါသည္။ သူေဌးသမီးကားေၾကးမံု
ထက္တြင္ အလွျပင္ေနဆဲမို ့အနီးအနားမွာ ခိုင္းေစရမည့္သူ တစ္ဦး
တစ္ေယာက္မွမရွိ၊ရဟႏၱာ ေထရီမက မလွမ္းမကမ္းမွာ ထိုင္လိုက္သည္။
တပည့္ေတာ္မ အလွျပင္ဆဲမို ့၀စီကံမေနာကံနဲ ့ပဲ ၇ွိခိုးပါသည္။ တပည့္
ေတာ္မကိုသနားသျဖင့္ လက္၀တ္လက္စာ ဘူးေလးယူေပးပါဦး.ေညာင္
ေစာင္းေပၚက ေခါင္းအံုးေအာက္မွာ ရွိပါတယ္။ရိုင္းပ်ၾကမ္းတမ္းစြာ အမိန္ ့
ေပးခိုင္းေစမ်ိဳးလည္းမဟုတ္ပါ။ အလြန္ယဥ္ေက်းခ်ိဳသာစြာျဖင့္အကူအညီ
ေတာင္းသည့္သေဘာမ်ိဳးျဖင့္ ခိုင္းခဲ့မိပါသည္။ ထိုအခါရဟႏၱာျဖစ္ေတာ္မူ
တဲ ့ေထရီမက သူမရဲ ့ေ၇ွ ့ေရးကို ၾကံဆေတြးျမင္ေတာ့. “ဒီမိန္းကေလး
သူခိုင္းတာကိုယူမေပးရင္ ငါ့ကိုစိတ္ဆိုးရန္ျငိဳးဖြဲ ့ျပီး ငရဲေရာက္ေတာ့မွာပဲ။
ယူေပးျပန္ရင္လဲ သူတစ္ပါးရဲ ့ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ရလိမ့္မယ္။ငရဲက်တာနဲ ့
စာရင္ ကၽြန္ျဖစ္ရတာေတာ္ခ်ည္းေသးရဲ ့လို ့ေတြးမိျပီး သူေဌးသမီးခိုင္း
တာယူေပးလိုက္ပါသည္။ ရဟႏၱာျမတ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာသူေတာ္ေကာင္း
တို ့မည္သည္ မိမိအက်ိဳးထက္ သူတစ္ပါးအက်ိဳးကို အျမဲၾကည့္တတ္ပါ
သည္။ အမွတ္တမဲ့ေလးခိုင္းေစမိခဲ့ေသာ္လည္း သူမခိုင္းေစလိုက္သူမွာ
ကိေလသာျပည့္ေနတဲ ့သာမန္လူမွမဟုတ္ပါဘူး။ သူမထက္ျမင့္ျမတ္တဲ့
သီလ သမာဓိ သိကၡာ ပညာ နဲ ့ျပည့္စံုတဲ့ အရိယာႏြယ္၀င္ ရဟႏၱာျဖစ္
ေသာေၾကာင့္ ဘ၀ ေပါင္း ၅၀၀ တိတိ သူတစ္ပါး၏အိမ္တြင္ အခိုင္းအေစ
ကၽြန္မ ဘ၀ျဖစ္ခဲ့ရရွာသည္။
ထို႔အျပင္ ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္က သံဃာမ်ားအေပၚ ႏႈတ္ထြက္
ၾကမ္းတမ္းေသာရဟန္းတစ္ပါး ထိုဘ၀မွေသလြန္ၿပီးေသာအခါ ၀က္ႏႈတ္
သီးႏွင့္ေရႊကိုယ္ၿပိတၱာျဖစ္ရေသာ ၀တၳဳ၊ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းမ်ားအား
အလွဴေပးသည္ကို ဆဲဆိုႀကိမ္းေမာင္း၍ ကိုယ္လံုးတီးၿပိတၱာျဖစ္ရေသာ
၀တၳဳ၊ ရဟန္းသာမေဏမ်ားကို လူထြက္ေအာင္ႀကံေဆာင္၍ ကြယ္လြန္
ေသာအခါ ၿပိတၱာဘံု၌ျဖစ္၍တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး တင္းပုတ္ျဖင့္႐ုိက္ႏွက္ေန
ရေသာ ပုဏၰားႏွင့္ပုေဏၰးမတု႔ိ၀တၳဳ အစရွိေသာ ရဟန္းသံဃာတို႔အား
ႏႈတ္ထြက္ေစာ္ကား၍ တမလြန္ဘ၀ဆင္းရဲႀကီးစြာေသာအက်ဳိးေက်းဇူး
မ်ား ေပတ၀တၳဳထဲတြင္၄င္း အျခားျခားေသာ အျဖစ္အပ်က္ ေျမာက္မ်ား
စြာရွိပါသည္။
မျပစ္မွားသင့္မျပစ္မွားထုိက္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြကို ျပစ္မွားျခင္းျဖင့္
မိမိရဲ႕ကံတရားကို ျဖတ္ေတာက္ပစ္ႏုိင္တဲ့ ဥပေစၧဒကကံအက်ဳိးဆိုး
ေတြကို ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာ
ဘိ၀ံသက ဥပေစၦဒကကံနဲ႔ေသတယ္ဆိုတာ accidentနဲ႔ေသတာကို
ေခၚတာ။ accident နဲ႔ေသတာမ်ဳိးလည္း ဥပေစၦဒကကံထဲမွာထည့္တယ္
ေနာ္။ အတိတ္ဘ၀ကံေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥဳပၸန္လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ
လူတစ္ေယာက္မွာၾကားကာလမွာ လူသတ္ခံရတယ္။ သူမ်ားရဲ႕လံု႕လ
ပေယာဂ၊ သူမ်ားလက္ခ်က္နဲ႔ေသတာ။ ကိုယ့္လက္ခ်က္နဲ႔ကိုယ္ suicide
လုပ္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတ္ေသတယ္။အဲဒီလိုပုဂၢဳိလ္မ်ဳိးေတြဟာ
ဥပေစၦဒကကံလို႔ေျပာရမယ္။ တစ္စံုတစ္ခုေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္
သြားတာ။ ကားတိုက္လို႔ေသတယ္။ ဒါလည္းဥပေစၦဒကကံ၊ ေလာယာဥ္
ပ်က္က်လို႔ေသတယ္။ သေဘၤာနစ္လို႔ေသတယ္။ မုန္တိုင္းတိုက္လုိ႔ေသ
တယ္။ သစ္ပင္လဲက်ၿပီး ပိသြားလို႔ ေသတယ္။ မ်ဳိးစံုပဲ။ဥပေစၦဒကကံရဲ႕
ဘ၀တစ္ခုရဲ႕အေၾကာင္းကံတစ္ခုကို ျဖတ္ေတာက္ပစ္လုိက္တာလို႔ေျပာ
တာ။ ဥပေစၦဒကဆိုတာ ျဖတ္ေတာက္ပစ္လုိက္တာ။
ထိုကဲ့သို႔ေသာ မေမွ်ာ္မွန္းႏုိင္တဲ့ ကံဆိုးေတြမျဖစ္ေပၚရေအာင္ ဘာမွ
မျဖစ္ေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ မေစာ္ကားသင့္မေစာ္ကား
ထုိက္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ားကို မေစာ္ကားမိေစဖို႔ မိမိတို႔ရဲ႕စိတ္ကို မိမိတို႔ကိုယ္
တိုင္ ထိမ္းသိမ္းျပဳျပင္သင့္ပါတယ္။ ကိုယ္စိုက္တဲ့အပင္ကုိ ကိုယ္တိုင္
စားသံုးရသလို မိမိရဲ႕ျပဳလုပ္တဲ့ ကံတရားအတိုင္းသာ မိမိခံစားရမည္
ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ သတိတရားလက္ကိုင္ထားၿပီး မိမိကုိယ္ကို
မိမိ ထိန္းေက်ာင္းႏုိင္ၾကပါေစ။
တစ္စံုတစ္ရာ အမွားပါရင္ နားလည္ေပးႏုိင္ၾကပါရန္။
==========================================
ေဂါတမ ဘုရားရွင္သည္ ဘုရားမျဖစ္မီ အလြန္ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာျဖင့္
တစ္ဖက္အစြန္းသို ေရာက္ေသာ ဒုကၠရစရိယာကို (၆)ႏွစ္တိုင္တိုင္
က်င့္ၾကံေတာ္မူခဲ့ရျခင္းမွာ ေဂါတမဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္
ေဇာတိပါလပုဏၰားဘ၀၌ ကႆပဘုရားရွင္၏ ဒုကၠရစရိယာကို
(၆)ရက္သာ က်င့္ရံုျဖင့္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း ၾကားသိရစဥ္
တြင္ ဒီလိုလြယ္လြယ္နဲ႔ ဘုရားျဖစ္ႏို္င္တယ္ဆိုရင္ ငါဟာ (၆)ႏွစ္ထိ
က်င့္ႏိုင္ပါတယ္-ဟု ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကို ေသးသိမ္ေအာင္
ေျပာဆိုျပစ္မွားခဲ့ပါသည္။ ထိုအကုသိုလ္ ၀စီကံ၏အက်ိဳးဆက္
ေၾကာင့္ ဤသို႔ (၆)ႏွစ္ၾကာ ဒုကၠရစရိယာကို အလြန္ဆင္းရဲ ပင္ပန္း
စြာ က်င့္ၾကံေတာ္ မူခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
စိဥၥမာန မိန္းမယုတ္သည္ ကုိယ္၀န္သည္ေယာင ္ေဆာင္၍
ေဂါတမျမတ္ဗုဒၶအား ပရိတ္သတ္အလယ္၌ တရားခံအျဖစ္
စြပ္စြဲခံရျခင္းအေၾကာင္းမွာ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္
ႏုစဥ္အခါက ဗာရာဏသီျပည္တြင္ ဆင္းရဲသားအရက္သမား
ဘ၀ျဖစ္ခဲ့ခ်ိန္၌ ဆြမ္းခံရပ္ေနေသာ ရဟႏၲာျမတ္ တစ္ပါးကို
အရက္မူးျပီး အမ်ိဳးမ်ိဳးကဲ့ရ ဲ႕ စြပ္စြဲဆဲေရးတိုင္းထြာခဲ့သည့္
အကုသိုလ္ကံ မေကာင္းမႈအျပစ္ႀကီးကို က်ဴးလြန္ခဲ့ပါသည္။
ထိုအကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ ေသလြန္ေသာ္ ငရဲသို႔ က်ေရာက္ခဲ့
ရျပီး ငရဲမွ လြတ္ခ်ိန္၌လည္း လူ႔ဘ၀၊ နတ္ဘ၀ အမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္
သူတပါးတို႔၏ မတရားစြပ္စြဲဆဲေရးမႈကို အႀကိမ္ႀကိမ္ခံခဲ့ရ၏။
ေနာက္ဆံုး ဘုရား ျဖစ္ေတာ္မူေသာအခါတြင္ လူပံုအလယ္၌
ဤကဲ့သို႔ စိဥၥမာန မိန္းမယုတ္၏ မတရားစြပ္စြဲမႈႏွင့္ ႀကံဳေတြ
႔ခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားသည္ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း
ေတာ္၌ သီတင္းသံုးေနေတာ ္မူစဥ္ ျမတ္ဘုရား၏ ဘုန္းတန္ခိုး
ေတာ္ေၾကာင့္ လာဘ္လာဘနည္းပါးသြားၾကကုန္ေသာ တိတၳိ
တို႔၏ ေစခိုင္းခ်က္အရ တပည့္မျဖစ္သူ သုႏၵရီမိန္းမယုတ္သည္
ဘုရားရွင္အား သူမ၏ လင္ပါပဲ-ဟု စြပ္စြဲေျပာဆို၊မေကာင္း
သတင္းလႊင ္ထုတ္ျခင္းခံခဲ့ရျခင္းမွာ အေလာင္းေတာ္ႏုစဥ္ကာလ
မုနာဠိအမည္ရွိ အရက္သမားတဦးျဖစ္ခဲ့ခ်ိန္၌ ဆြမ္းခံၾကြေနေသာ
သုရဘိအမည္ရွိ ပေစၥကဗုဒၶါ တစ္ပါးကို မိန္းမေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ပါးေလ့
ရွိေသာ အလဇၨီဒုႆီလ ျဖစ္သည့္ ဤရဟန္းမ်ိဳးကို မေပးၾက၊
မကမ္းၾကနဲ႔-ဟု ကဲ့ရဲ႔ရႈတ္ခ်ခဲ့ပါသည္။
ထိုအကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ အေလာင္းေတာ္သည္ အ၀ီစိငရဲသို႔
က်ေရာက္ခဲ့ျပီး ငရဲမွလြတ္ျပီးေန ာက္တြင္လည္း လူ၊ နတ္ ဘ၀
အမ်ိဳးမ်ိဳး၌ သူတပါးတို႔၏ မတရားစြပ္စြဲကဲ့ရဲ႔ရႈတ္ခ်မႈကို ခံခဲ့ရေပ
သည္။ ေနာက္ဆံုးဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည့္အခါ ဤကဲ့သို႔ သုႏၵရီ
မိန္းမယုတ္၏ မတရားစြပ္စြဲသတင ္းလႊင့္ျခင္းကို ခံခဲ့ရျခင္း ျဖစ္
ပါသည္။
တိတၳိတို႔သည္ တပည့္မျဖစ္သူ သုႏၵရီမိန္းမယုတ္ကို သတ္ျပီး
ေဇတ၀န္ေက်ာ္းေတာ္အနီး၌ အေလာင္းကို ပစ္ထားခဲ့ၾကကာ
သုႏၵရီကို ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားက သတ္ပစ္တာျဖစ္ရ
မည္ဟု စြပ္စြဲခံရျခင္းမွာ ေရွးအခါက ဘုရားအေလာင္းေတာ္
သည္ စ်ာန္မရေသာ ရေသ့တစ္ပါးျဖစ္ခဲ့စဥ္၌ ေကာင္းကင္၌
စ်ာန္ၾကြႏိုင္ေသာ ရေသ့တစ္ပါးအေပၚ မနာလိုျဖစ္ကာ အဘိ
ဇၩာ၊ ဣႆာ၊ မစၧရိယ တရားဆိုးမ်ားျဖစ္လာျပီး ထိုရေသ့
အေၾကာင္းကို သိေၾကာင္း၊ ထိုရေသ့သည္ က်င့္ယုတ္သူျဖစ္၍
ကိုးကြယ္၍ အက်ိဳးမရွိႏိုင္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ကဲ့ရဲ႔ရႈတ္ခ်ေျပာ
ဆိုခဲ့ပါသည္။ ထိုအကုသိုလ္ကံ၏အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ယခုကဲ့
သို႔ စြပ္စြဲခံရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ဘုရားရွင္သည္ ေနာက္ပါရဟန္း (၅၀၀)ႏွင့္အတူ ေ၀ရဥၨာျပည္
အနီး၌ ၀ါဆိုေတာ္မူစဥ္ တစ္၀ါတြင္းလံုး မုေယာဆြမ္းၾကမ္းကို
သာ ဘုဥ္းေပးေတာ္မူခဲ့ရျခင္းမွာ ဘုရားအေလာင္း ႏုစဥ္ဘ၀က
မထင္ရွားေသာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့စဥ္ ရဟန္းမ်ား ဆြမ္းစား
ေနၾကသည္ ကုိျမင္လွ်င္ အေခ်ာင္သမား ကတံုးေတြက သေလး
ဆြမ္းလို ေကာင္းမြန္ႏူးညံ႔တဲ့ ဆြမ္းနဲ႔ မေတာ္ပါဘူး။ မုေယာ
ဆြမ္းၾကမ္းနဲ႔ပဲ ထိုက္တန္ပါတယ္-စသျဖင့္ ရႈတ္ခ်ေျပာဆိုခဲ့မႈ
ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ယခုေဂါတမဘုရားရွင္လက္ထက္တြင္ ခုဇၨဳတၱရာအမည္ရွိေသာ
ကၽြန္မေလးတစ္ေယာက္သည္ အၾကားအျမင္ ဗဟုသုတ အရာ
တြင္ အသာဆံုး အျမတ္ဆံုး ဧတဒဂ္ဘြ ့ဲကို ရရွိေတာ္မူသည့္အျပင္
အရွင္မ သာမာ၀တီမိဖုရားအား တဆင့္ျပန္လည္ေဟာျပခဲ့သည့္
တရားေတာ္သည္ စုစုေပါင္း(၁၁၂)သုတ္ ၇ွိျပီး ကၠတိ၀ုတၱပါဠိေတာ္
ဟူေသာအမည္ျဖင့္ သဂၤါယနာတင္ရာတြင္ ပါ၀င္သည္အထိ ပိဋိ
ကတ္ေတာ္တြင္စာတင္ခံရေသာ စံျပ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့
ပါသည္.။
ဤကဲ့သို ့ျမတ္စြာဘုရားခ်ီးျမွင္ေတာ္မူေသာ “ဧတဒဂ္” ဂုဏ္ထူးဘြဲ ့
ကို သူမအခ်ီးအႏွီးရခဲ့သည္မဟုတ္ပါ။ခါးကုန္းျပီး ရုပ္ဆိုးေသာ ကၽြန္မ
ဘ၀ေရာက္ခဲ့ရတာလဲတမင္ေရာက္ခဲ့ရျခင္းမဟုတ္ပါ။ အတိတ္ဘ၀က
သူမကိုယ္တိုင္ ျပဳခဲ့ေသာ ကာယကံ ၀စီကံ မေနာကံ ကုသိုလ္ အကု
သိုလ္ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္သာျဖစ္ပါသည္။ “ခုဇၨဳတၱရာ ”မည္ေသာ
သူမသည္..ပဒုမုတၱရ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္အခါက ပင္
ဧတဒဂ္ဆု ကိုပန္ဆင္ကာ နိတယဗ်ာဒိတ္ ရခဲ့ျပီးသူျဖစ္ပါသည္။
ထိုကာလမွစျပီး ဘ၀တစ္သိန္းပတ္လံုး သူေဌးသမီးအျဖစ္ လူ ့ျပည္မွာ
ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ၊နတ္ျပည္မွာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ၊ ကာမသုဂတိ ဘံုတို
၌သာ အခါခါက်င္လည္ခံစားခဲ့ရပါ၏ ဤဘဒၵ ကမၻာမွာ ကႆပျမတ္စြာ
ဘုရား၇ွင္ ပြင့္ေတာ္မူသည့္အခါ ဗာရာဏသီျပည္တြင္ သူေဌးသမီးျဖစ္ခဲ့
ရျပန္ပါသည္. ထိုသူေဌးသမီးႏွင့္ခင္မင္ရင္းႏွီးေသာ အာသေ၀ါကုန္ခမ္း
ျပီးေနသည့္ ရဟႏၱာ ေထရီတစ္ပါးသည္ ညေနခ်မ္းအခ်ိန္တြင္ သူေဌး
သမီးဖူးေျမာ္ခြင့္ရေစရန္ ေရာက္လာပါသည္။ သူေဌးသမီးကားေၾကးမံု
ထက္တြင္ အလွျပင္ေနဆဲမို ့အနီးအနားမွာ ခိုင္းေစရမည့္သူ တစ္ဦး
တစ္ေယာက္မွမရွိ၊ရဟႏၱာ ေထရီမက မလွမ္းမကမ္းမွာ ထိုင္လိုက္သည္။
တပည့္ေတာ္မ အလွျပင္ဆဲမို ့၀စီကံမေနာကံနဲ ့ပဲ ၇ွိခိုးပါသည္။ တပည့္
ေတာ္မကိုသနားသျဖင့္ လက္၀တ္လက္စာ ဘူးေလးယူေပးပါဦး.ေညာင္
ေစာင္းေပၚက ေခါင္းအံုးေအာက္မွာ ရွိပါတယ္။ရိုင္းပ်ၾကမ္းတမ္းစြာ အမိန္ ့
ေပးခိုင္းေစမ်ိဳးလည္းမဟုတ္ပါ။ အလြန္ယဥ္ေက်းခ်ိဳသာစြာျဖင့္အကူအညီ
ေတာင္းသည့္သေဘာမ်ိဳးျဖင့္ ခိုင္းခဲ့မိပါသည္။ ထိုအခါရဟႏၱာျဖစ္ေတာ္မူ
တဲ ့ေထရီမက သူမရဲ ့ေ၇ွ ့ေရးကို ၾကံဆေတြးျမင္ေတာ့. “ဒီမိန္းကေလး
သူခိုင္းတာကိုယူမေပးရင္ ငါ့ကိုစိတ္ဆိုးရန္ျငိဳးဖြဲ ့ျပီး ငရဲေရာက္ေတာ့မွာပဲ။
ယူေပးျပန္ရင္လဲ သူတစ္ပါးရဲ ့ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ရလိမ့္မယ္။ငရဲက်တာနဲ ့
စာရင္ ကၽြန္ျဖစ္ရတာေတာ္ခ်ည္းေသးရဲ ့လို ့ေတြးမိျပီး သူေဌးသမီးခိုင္း
တာယူေပးလိုက္ပါသည္။ ရဟႏၱာျမတ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာသူေတာ္ေကာင္း
တို ့မည္သည္ မိမိအက်ိဳးထက္ သူတစ္ပါးအက်ိဳးကို အျမဲၾကည့္တတ္ပါ
သည္။ အမွတ္တမဲ့ေလးခိုင္းေစမိခဲ့ေသာ္လည္း သူမခိုင္းေစလိုက္သူမွာ
ကိေလသာျပည့္ေနတဲ ့သာမန္လူမွမဟုတ္ပါဘူး။ သူမထက္ျမင့္ျမတ္တဲ့
သီလ သမာဓိ သိကၡာ ပညာ နဲ ့ျပည့္စံုတဲ့ အရိယာႏြယ္၀င္ ရဟႏၱာျဖစ္
ေသာေၾကာင့္ ဘ၀ ေပါင္း ၅၀၀ တိတိ သူတစ္ပါး၏အိမ္တြင္ အခိုင္းအေစ
ကၽြန္မ ဘ၀ျဖစ္ခဲ့ရရွာသည္။
ထို႔အျပင္ ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္က သံဃာမ်ားအေပၚ ႏႈတ္ထြက္
ၾကမ္းတမ္းေသာရဟန္းတစ္ပါး ထိုဘ၀မွေသလြန္ၿပီးေသာအခါ ၀က္ႏႈတ္
သီးႏွင့္ေရႊကိုယ္ၿပိတၱာျဖစ္ရေသာ ၀တၳဳ၊ ဘုရားသားေတာ္ရဟန္းမ်ားအား
အလွဴေပးသည္ကို ဆဲဆိုႀကိမ္းေမာင္း၍ ကိုယ္လံုးတီးၿပိတၱာျဖစ္ရေသာ
၀တၳဳ၊ ရဟန္းသာမေဏမ်ားကို လူထြက္ေအာင္ႀကံေဆာင္၍ ကြယ္လြန္
ေသာအခါ ၿပိတၱာဘံု၌ျဖစ္၍တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး တင္းပုတ္ျဖင့္႐ုိက္ႏွက္ေန
ရေသာ ပုဏၰားႏွင့္ပုေဏၰးမတု႔ိ၀တၳဳ အစရွိေသာ ရဟန္းသံဃာတို႔အား
ႏႈတ္ထြက္ေစာ္ကား၍ တမလြန္ဘ၀ဆင္းရဲႀကီးစြာေသာအက်ဳိးေက်းဇူး
မ်ား ေပတ၀တၳဳထဲတြင္၄င္း အျခားျခားေသာ အျဖစ္အပ်က္ ေျမာက္မ်ား
စြာရွိပါသည္။
မျပစ္မွားသင့္မျပစ္မွားထုိက္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြကို ျပစ္မွားျခင္းျဖင့္
မိမိရဲ႕ကံတရားကို ျဖတ္ေတာက္ပစ္ႏုိင္တဲ့ ဥပေစၧဒကကံအက်ဳိးဆိုး
ေတြကို ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵမာလာ
ဘိ၀ံသက ဥပေစၦဒကကံနဲ႔ေသတယ္ဆိုတာ accidentနဲ႔ေသတာကို
ေခၚတာ။ accident နဲ႔ေသတာမ်ဳိးလည္း ဥပေစၦဒကကံထဲမွာထည့္တယ္
ေနာ္။ အတိတ္ဘ၀ကံေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥဳပၸန္လုပ္ရပ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ
လူတစ္ေယာက္မွာၾကားကာလမွာ လူသတ္ခံရတယ္။ သူမ်ားရဲ႕လံု႕လ
ပေယာဂ၊ သူမ်ားလက္ခ်က္နဲ႔ေသတာ။ ကိုယ့္လက္ခ်က္နဲ႔ကိုယ္ suicide
လုပ္တယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတ္ေသတယ္။အဲဒီလိုပုဂၢဳိလ္မ်ဳိးေတြဟာ
ဥပေစၦဒကကံလို႔ေျပာရမယ္။ တစ္စံုတစ္ခုေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္
သြားတာ။ ကားတိုက္လို႔ေသတယ္။ ဒါလည္းဥပေစၦဒကကံ၊ ေလာယာဥ္
ပ်က္က်လို႔ေသတယ္။ သေဘၤာနစ္လို႔ေသတယ္။ မုန္တိုင္းတိုက္လုိ႔ေသ
တယ္။ သစ္ပင္လဲက်ၿပီး ပိသြားလို႔ ေသတယ္။ မ်ဳိးစံုပဲ။ဥပေစၦဒကကံရဲ႕
ဘ၀တစ္ခုရဲ႕အေၾကာင္းကံတစ္ခုကို ျဖတ္ေတာက္ပစ္လုိက္တာလို႔ေျပာ
တာ။ ဥပေစၦဒကဆိုတာ ျဖတ္ေတာက္ပစ္လုိက္တာ။
ထိုကဲ့သို႔ေသာ မေမွ်ာ္မွန္းႏုိင္တဲ့ ကံဆိုးေတြမျဖစ္ေပၚရေအာင္ ဘာမွ
မျဖစ္ေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြနဲ႔ မေစာ္ကားသင့္မေစာ္ကား
ထုိက္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ားကို မေစာ္ကားမိေစဖို႔ မိမိတို႔ရဲ႕စိတ္ကို မိမိတို႔ကိုယ္
တိုင္ ထိမ္းသိမ္းျပဳျပင္သင့္ပါတယ္။ ကိုယ္စိုက္တဲ့အပင္ကုိ ကိုယ္တိုင္
စားသံုးရသလို မိမိရဲ႕ျပဳလုပ္တဲ့ ကံတရားအတိုင္းသာ မိမိခံစားရမည္
ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ သတိတရားလက္ကိုင္ထားၿပီး မိမိကုိယ္ကို
မိမိ ထိန္းေက်ာင္းႏုိင္ၾကပါေစ။
တစ္စံုတစ္ရာ အမွားပါရင္ နားလည္ေပးႏုိင္ၾကပါရန္။
No comments:
Post a Comment