ဦးဝီရသူေရးတဲ့စာ

ZinKo Tun added 4 new photos — with ဗုဒၶ သမီးပ်ိဳ and 44 others.

မႏၲေလးအုိးဘိုေထာင္တြင္ သီတင္းသုံးစဥ္က ဦးဝီရသူေရးတဲ့စာ
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သာသနာေတာ္၌ ႏုိင္ငံတစ္ဝန္းလုံးမွ သံဃာေတာ္မ်ား ဝင္ေရာက္ေၿဖဆုိသည့္ စာေမးပြဲၾကီးတစ္ခု ရွိ၏။ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရ အဆက္ဆက္က ၾကီးမႈးက်င္းပခဲ့ေသာ စာေမးပြဲၾကီး ၿဖစ္၏။ ဓမၼာစရိယႏွင့္ပထမၿပန္ စာေမးပြဲၾကီးဟု ထင္ရွား၏။ ပထမၿပန္စာေမးပြဲသည္ အေၿခခံအဆင့္ၿဖစ္ၿပီး ပထမငယ္တန္း၊ ပထမလတ္တန္း၊ ပထမၾကီးတန္းဟူ၍ သုံးဆင့္ရွိ၏။ အငယ္တန္း၊ အလတ္တန္း၊ အၾကီးတန္းဟု လူသိမ်ား၏ ။

အၾကီးတန္း ေအာင္ၿပီးလ်ွင္ ဓမၼာစရိယတန္း တက္ရ၏။ ဓမၼာစရိယတန္းဆုိသည္မွာ (ဓမၼ-တရားစာေပ၊ အာစရိယ-ပုိ႔ခ်သူဆရာ) စာခ်ဆရာၿဖစ္အတန္း (စာခ်တန္း)ဟု အဓိပၸာယ္ရ၏။ ဓမၼာစရိယ(စာခ်)တန္း၌ ဝိနည္း၊ သုတၱန္၊ အဘိဓမၼာဟူ၍ က်မ္းရင္းသုံးက်မ္း ၿပ႒ာန္းထားရာ တစ္က်မ္းေအာင္လ်ွင္ တစ္က်မ္းမွတ္သားထားၿပီး သုံးက်မ္းလုံးေအာင္ၿမင္မွ ဓမၼာစရိယတန္း ေအာင္ေလသည္။ ဓမၼာစရိယတန္းေအာင္လ်ွင္ ႏုိင္ငံေတာ္က သာသနဓဇဓမၼာစရိယဘြဲ႕ ခ်ီးၿမႇင့္၏။ သာသနဓဇ- သာသနာ့တံခြန္၊ ဓမၼာစရိယ- စာခ်ဆရာ၊ သာသနဓဇဓမၼာစရိယ- သာသနာ့တံခြန္ စာခ်ဆရာဟု အဓိပၸာယ္ရ၏။
ဓမၼာစရိယ သရုပ္ခြဲ
---------------------------
ဓမၼာစရိယေအာင္ၿပီးသူမ်ားတြင္ မိခင္စာသင္တုိက္သုိ႔ စာၿပန္ခ်သူမ်ားလည္း ရွိေလသည္။ ဥပမာ- ေက်ာက္ဆည္ၿမဳိ႕မွ အၾကီးတန္းေအာင္ၿပီး မႏၱေလးသုိ႔ ဓမၼာစရိယတန္း လာတက္သည့္ စာသင္သားမ်ားသည္ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ ရသည့္အခါ မိခင္စာသင္တုိက္ၿဖစ္သည့္ ေက်ာက္ဆည္ၿမဳိ႕သုိ႔ ၿပန္လည္စာခ်ၾကၿခင္းမ်ဳိး ၿဖစ္ေလသည္။ ရိပ္သာၾကြ၍ တရားစခန္းဝင္ၿပီး တရားေဟာဆရာ၊ တရားၿပဆရာအၿဖစ္ ပဋိပတ္သာသနာၿပဳသူမ်ားလည္း ရွိေလသည္။ ဥပမာ- မဟာစည္ရိပ္သာၾကီးသုိ႔ ၾကြေရာက္တရားထုိင္သည္၊ ဉာဏ္စဥ္နာသည္၊ အဖြဲ႕က ေရြးခ်ယ္သည္၊ တရားဝင္ရင္း တစ္ဝါဆုိရသည္၊ ပရိတ္သတ္ေရွ႕မွာ အစမ္းတရားေဟာၿပီး ေရြးခ်ယ္ခံရသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဆုိင္ရာရိပ္သာၾကြ၍ ဝန္ေဆာင္ဆရာေတာ္အၿဖစ္လည္းေကာင္း၊ နယ္လွည့္ဓမၼကထိကအၿဖစ္လည္းေကာင္း၊ ရိပ္သာၾကီးမွာပင္ အၿမဲေနအေဆာင္မွဴးအၿဖစ္လည္းေကာင္း ေဆာင္ရြက္သာသနာၿပဳၿခင္းမ်ဳိး ၿဖစ္၏။
ေက်ာင္းထုိင္သူမ်ားလည္း ရွိေလ၏။ ဓမၼာစရိယ ေအာင္ၿပီးသည့္အခါ အသက္အရြယ္အားၿဖင့္ ေက်ာင္းထုိင္ခ်ိန္လည္း ေရာက္ရွိေန၊ ေက်ာင္းထုိင္လုိစိတ္လည္း ေပၚေပါက္ေန၊ ေက်ာင္းထုိင္ပင့္မည့္သူမ်ားလည္း အရန္သင့္ရွိေန၍ ေက်ာင္းထုိင္သာသနာၿပဳမ်ား ၿဖစ္ေလသည္။ အခ်ဳိ႕မွာ အသက္အရြယ္ ငယ္ရြယ္ေသး၍ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕မ်ွၿဖင့္ အားမရေသးဘဲ ဝင္ေရာက္ေၿဖဆုိၾကေလသည္။ ဆ႒မေၿမာက္ တိပိဋကဓရ ေရစၾကဳိဆရာေတာ္ ဦးဝါယာမိႏၵမွစ၍ ေနာက္ေပၚ တိပိဋကမ်ားသည္ ဓမၼာစရိယေအာင္ၿပီး တိပိဋက ဝင္ေရာက္ေၿဖခဲ့ၾကသည့္ ဆရာေတာ္မ်ား ၿဖစ္၏။
အခ်ဳိ႕မွာ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ စြယ္စုံရ ႏွစ္ဖက္လွ ႏွစ္ဖက္ၿမင္ ပညာရွင္မ်ားအၿဖစ္ ရပ္တည္သာသနာၿပဳလုိ၍ B.A, M.A စေသာ ဘြဲ႕ဒီဂရီမ်ားရရွိဖုိ႔ ၿပည္တြင္းၿပည္ပရွိ တကၠသုိလ္အသီးသီးသုိ႔ ဝင္ေရာက္ေၿဖဆုိၾကေလသည္။ ရန္ကုန္တုိင္း သဃၤန္းကၽြန္းၿမဳိ႕နယ္၊ ငါးက်မ္းၿပန္ မဟာစည္ရိပ္သာမွ ႏုိင္ငံၿခားသာသနာၿပဳဆရာေတာ္ ဦးဓမၼပိယ(Ph.D) စသည့္ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ေလာကမ်က္လုံး ဓမၼမ်က္လုံးပုိင္ရွင္မ်ားအၿဖစ္ ႏွစ္ဖက္ၿမင္ ႏွစ္ဖက္လွ သာသနာၿပဳေနၾကသူမ်ား ၿဖစ္ေလသည္။
က်န္ပုဂၢဳိလ္မ်ားမွာ မိခင္စာသင္တုိက္သုိ႔လည္း ၿပန္စရာမရွိ၊ စာသင္တုိက္ၾကီးမ်ားမွာလည္း စာခ်ဆရာ ၿပည့္စုံေန၍ ေနရာမရ၊ အရာမေရာက္ တိပိဋကလည္း ဆက္မလုပ္ခ်င္၊ ရိပ္သာလည္း မၾကြခ်င္၊ ေက်ာင္းလည္းမထုိင္ခ်င္၊ ထုိင္ခ်င္ေသာ္လည္း ေက်ာင္းမရွိ၍ ေဝေလေလ ဝါးတားတား အလုပ္လက္မဲ့မ်ား ၿဖစ္ေနၾကေလသည္။ ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္း တက္ေသာ္လည္း မတတ္ေၿမာက္၊ အဂၤလိပ္သင္တန္း တက္ေသာ္လည္း မတတ္တစ္ေခါက္ႏွင့္သာ ဟုိမေရာက္ဒီမေရာက္ ၿဖစ္ေနၾကေလသည္။ ထုိသုိ႔ ဟုိမေရာက္ ဒီမေရာက္ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ၆၀ ရာခုိင္ႏႈန္းခန္႔ ရွိေလသည္။
၎တုိ႔သည္ အဂၤလိပ္စာလည္း ၿဖစ္ေၿမာက္ေအာင္ မသင္ၾက၊ ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္း တက္ေသာ္လည္း ေလ့က်င့္ခြင့္မရ၍ ဗဟုသုတေလာက္သာ အေတြ႕အၾကံဳ ယူၾကေလသည္။ ၿမန္မာၿပည္၌ ႏွစ္စဥ္ ဓမၼာစရိယပုဂၢဳိလ္မ်ား ရာခ်ီေထာင္ခ်ီ တုိးပြားေနရာ ထုိဓမၼာစရိယမ်ားအတြက္ အနီးကပ္လမ္းညႊန္မည့္ သာသနာၿပဳသင္တန္းမ်ား ေပၚေပါက္သင့္ေပၿပီ။ ဓမၼာစရိယမ်ား အလုပ္လက္မဲ့ဘဝၿဖင့္ ပ်က္စီးၾက လူဝတ္လဲသြားၾကႏွင့္ သာသနာေတာ္၌ အင္အားမ်ားစြာ ဆုံး႐ႈံးနစ္နာရေလသည္။
ေက်ာင္းထုိင္သင့္သည့္အရြယ္ေရာက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားမွာလည္း ေက်ာင္းမထုိင္ဘဲ ၿမဳိ႕မွာပင္ ေသာင္တင္ေနၾကေလသည္။ ထုိသူတုိ႔သည္ ၎တုိ႔ရရွိထားသည့္ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္ကုိ ဆြမ္းစားလက္မွတ္အၿဖစ္၊ အလွဴခံလက္မွတ္အၿဖစ္၊ အၿငိမ္းစားလက္မွတ္အၿဖစ္၊ (အခြင့္ထူးခံဘြဲ႕တံဆိပ္) အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစားလက္မွတ္အၿဖစ္ မွတ္ထင္ေနၾကေလသည္။ ၎တုိ႔သည္ ေက်းရြာသားမ်ားၿဖစ္ရာ ေက်းရြာရွိ ဒကာ/ဒကာမမ်ားက အထင္ၾကီးၾက ေလးစားၾက ၾကည္ညဳိၾကေလသည္။ ၿမဳိ႕ေပၚအေၿခခ် ေနထုိင္သည့္ စီးပြားေရးသမား ေက်းရြာသားမ်ားကလည္း ေဒသသံေယာဇဥ္ၿဖင့္ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ၾကေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕တံဆိပ္သည္ သာသနာအတြက္ အက်ဳိးမမ်ားေသာ္လည္း သူတုိ႔အတြက္ အက်ဳိးမ်ားေလသည္။
အရံလူမ်ား
------------------
အခ်ဳိ႕မွာ ေက်ာင္းထုိင္သင့္ပါလ်က္ ေက်ာင္းမထုိင္ဘဲ ေခ်းမ်ားေနၾက ေက်ာင္းေရြးေနၾကေလသည္။ အသင္းငယ္ေလးမ်ားမွာ ေၿခစြမ္းၿပရင္း ရပ္ရြာဂုဏ္ေဆာင္ထုိက္ပါလ်က္ အသင္းၾကီးမ်ား၏ အရံထုိင္ခုံမွာ ကုိယ့္အင္အားကုိယ္ အလဟႆ ၿဖဳန္းတီးေနၾကေလသည္။ အရံထုိင္ခုံမွာ ထုိင္ၿခင္းၿဖင့္ ကုိယ့္အစြမ္းအစလည္း ၿပခြင့္မရ ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္လည္း မေဆာင္ႏုိင္ဘဲ ကုိယ့္အင္အားမ်ား ဆုံး႐ႈံးၿပီး ကုိယ့္အရည္အခ်င္းမ်ား အေရာင္မေတာက္ေတာ့ေပ။ ထုိသူတုိ႔သည္ ၉၈ ကမာၻ႕ဖလား၌ ဘရာဇီးအသင္းမွ ေစ်းအၾကီးဆုံး အရံလူ ဒီနယ္လ္ဆင္လုိပုဂၢဳိလ္မ်ား ၿဖစ္ၾကေလသည္။ အရံထုိင္ခုံမွာပင္ ဘဝေသေနၾကသူမ်ားသာတည္း။ ရုိနယ္ဒုိလုိ ရုိနယ္ဒင္ဟုိလုိ ဇီဒန္းလုိ အသင္းၾကီးမ်ား၌ ေၿခစြမ္းၿပခြင့္ရလ်ွင္ကား အလြန္႔အလြန္ ေကာင္းၿမတ္ပါေပ၏။
ရာဇပလႅင္ ဖင္ကပ္ပါလာသူ
---------------------------------------
အခ်ဳိ႕ဓမၼာစရိယမ်ားမွာ ေက်ာင္းထုိင္ပင့္သူ ရွိပါလ်က္ ေက်ာင္းေရြးေနၾကေပသည္။ သူတုိ႔စုံစမ္းသည္မွာ “လ်ွပ္စစ္မီးရရဲ႕လား၊ မီတာရရဲ႕လား၊ အေပၚစက္ေအာက္စက္ ရွိပါရဲ႕လား၊ ရြာေနအိမ္ေၿခ ေပါမ်ားပါရဲ႕လား” ဟူ၍ ၿဖစ္ေလသည္။ သာသနာၿပဳရဟန္းေတာ္ ဆုိသည္မွာ ေနရာေဒသႏွင့္ လုပ္ပုိင္ခြင့္ကုိသာ ၾကည့္႐ႈရမည္ၿဖစ္ပါလ်က္ မိန္းမတင္ေတာင္းသလုိ အလုိက္ေပး၍ ေက်ာင္းထုိင္ပင့္ရမည့္သေဘာမ်ဳိး ေၿပာဆုိၾကေလသည္။ လ်ွပ္စစ္မီး မရေသးလ်ွင္ ရေအာင္လုပ္ရမည္၊ ေမွာင္ေနလ်ွင္ လင္းေအာင္လုပ္ရမည္၊ မရွိေသးလ်ွင္ ရွိေအာင္လုပ္ရမည္ ၿဖစ္ေပသည္။
ဘဝကုိ သုညမွ စခဲ့သူ အီဗရာဟင္လင္ကြန္းလုိ သမၼတမ်ဳိးႏွင့္ ရာဇပလႅင္ ဖင္ကပ္ပါလာသူ သီေပါမင္းလုိ ရွင္ဘုရင္တုိ႔အနက္ အဘယ္သူသည္ ရာဇဝင္ေၿပာင္ေလသနည္း။ အဘယ္သူကုိ ပုိခ်စ္ၾကသနည္း။ အဘယ္သူသာ တုိင္းၿပည္အတြက္ ေက်းဇူးမ်ားသနည္း။ ေစာေၾကာဖုိ႔ရန္ လုိအပ္ပါေလ၏။ ေရွးဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ ဘဝကုိ သုညမွစခဲ့သူမ်ား ၿဖစ္ၾကေလသည္။ လယ္တီဆရာေတာ္၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္၊ ေတာင္ၿမိဳ႕မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္တုိ႔သည္ ဘဝကုိ သုညမွ စတင္ခဲ့ရာ၌ ထင္ရွားေလသည္။ မည္မ်ွပင္ ေဝးလံသီေခါင္ပါေစ မိမိအရည္အခ်င္းရွိလ်ွင္ မိမိစြမ္းေဆာင္ရည္ၿမင့္မားလ်ွင္ မိမိဘက္က ေပးဆပ္ရမည့္ အရင္းအႏွီးထက္ သာလြန္သည့္ အသီးအပြင့္ အက်ဳိးအၿမတ္မ်ားကုိ ရရွိမည္မွာ အမွန္ပင္။
အေမရိကန္ လူမည္းေခါင္းေဆာင္မ်ားၿဖစ္သည့္ ေဂ်ာ့ဝါရွင္တန္ကာဗာ၊ ဘြတ္ကာတီဝါရွင္တန္ႏွင့္ ၿပင္သစ္ႏုိင္ငံမွ အာဖရိကေတာၾကီးထဲသုိ႔ သြားေရာက္၍ လူမည္းမ်ားအတြက္ ဘဝတစ္ခုလုံးကုိ ၿမႇဳပ္ႏွံသြားခဲ့သူ မဟာပရဟိတလူသား အဲလဘတ္ရိြဳက္ဇာတုိ႔၏ ေအာင္ၿမင္မႈကုိ ၾကည့္က သိႏုိင္ေလသည္။ အာဂ်င္တီးနား လက္ေရြးစင္ ဘာတစၥတူတာသည္ အသင္းၾကီးမ်ား၏ ကမ္းလွမ္းမႈကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၿငင္းပယ္ၿပီး ဖီအုိရင္တီးနား အသင္းေလးမွာပင္ ေၿခစြမ္းၿပခဲ့ အသင္းဂုဏ္ေဆာင္ခဲ့ ၿမဳိ႕ဂုဏ္ေဆာင္ခဲ့ေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာတစ္အား အီတလီႏုိင္ငံ ဖီအုိရင္တီးနားၿမဳိ႕သူၿမဳိ႕သားမ်ားက ခ်စ္ခင္ေလးစားၾက ေမတၱာထားၾကေလသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဒီနယ္ဆင္လုိ မက်င့္ဘဲ ဘာတစၥတူတာလုိ က်င့္ရမည္။ သီေပါမင္းလုိ မက်င့္ဘဲ သမၼတၾကီးလင္ကြန္းလုိ က်င့္ရမည္ၿဖစ္ေလသည္။ သုိ႔မွသာ သုညမွစခဲ့ေသာ ရာဇဝင္ေၿပာင္သည့္ မင္းေကာင္းတစ္ပါးအၿဖစ္ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာအတြက္ ေက်းဇူးမ်ားမည္ၿဖစ္ေလသည္။ ဤသည္ကုိ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရ ရဟန္းေတာ္မ်ား သတိၿပဳသင့္လွေပသည္။ အကယ္၍ အလုပ္လက္မဲ့ ဓမၼာစရိယဘဝၿဖင့္သာ ရပ္တည္သြားမည္ဆုိပါက သာသနာ့ဝန္ထမ္းသူ မဟုတ္ဘဲ သာသနာကုိ ကုပ္ေပၚမွခြစီးသူ ၿဖစ္သြားေပလိမ့္မည္။
ဓမၼာစရိယ တကၠသုိလ္
------------------------------
ထုိသုိ႔ ေသာင္မတင္ ေရမက် အလုပ္လက္မဲ့ ဓမၼာစရိယမ်ား ေတာင္လုိပုံေနၿပီး ဦးေႏွာက္မ်ား သံေခ်းတက္ေနၾကသည္မွာ သာသနာေတာ္အတြက္ ဆုံး႐ႈံးမႈတစ္ရပ္ ၿဖစ္ေလသည္။ ဘြဲ႕ရဆုိကၠားဆရာေလာက္ပင္ တုိင္းၿပည္အတြက္ အက်ဳိးမရွိေတာ့ေပ။ ဤသည္မွာ ဓမၼာစရိယမ်ားကုိ သာသနာအတြက္ အသုံးခ်မည့္ အနီးကပ္ သာသနာၿပဳသင္တန္းမ်ား၊ ဓမၼာစရိယတကၠသုိလ္မ်ား မေပၚေပါက္ေသးေသာေၾကာင့္ ၿဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သာသနာ့အင္အားမ်ား အလဟႆ မၿဖစ္ရေလေအာင္ ဓမၼာစရိယမ်ားကုိ လမ္းညႊန္ၿပမည့္ သာသနာၿပဳသင္တန္းမ်ား၊ ဓမၼာစရိယတကၠသုိလ္မ်ား ရွိသင့္လွေပသည္။ ထုိသင္တန္း ထုိတကၠသုိလ္မ်ား၌ (က) ကံေဆာင္သင္တန္း၊ (ခ) အဂၤလိပ္စာ/စကားသင္တန္း၊ (ဂ) ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္း၊ (ဃ) တရားေဟာ/ၿပ သင္တန္းမ်ား ပုိ႔ခ်သင့္သည္။
(က) ကံေဆာင္သင္တန္း
---------------------------------
ရဟန္းအသက္သည္ ဝိနည္းၿဖစ္၍ ဝိနည္းဆုိသည္မွာ ကံၾကီးကံငယ္ လမ္းညႊန္ၿဖစ္ေလသည္။ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရ ပုဂၢဳိလ္ပင္ၿဖစ္ေသာ္လည္း စာေပသိအဆင့္မ်ွသာ ရွိေပေသးသည္။ လက္ေတြ႕သိအဆင့္သုိ႔ မေရာက္ေသးေပ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လက္ေတြ႕မရွိေသာ ဓမၼာစရိယမ်ားသည္ ကမၼဝါမရြတ္တတ္လ်ွင္လည္း ကံမေအာင္ ကံမေၿမာက္ေပ။ ဥပမာ- ရဟန္းခံ ဥပသမၸဒကံေဆာင္ရာ၌ ဥပဇၥ်ယ္ဆရာကလည္း အေတြ႕အၾကံဳမရွိ ကမၼဝါဆရာမ်ားကလည္း ႒ာန္ကရုိဏ္း က်နစြာ မရြတ္တတ္သူမ်ား ၿဖစ္ေနလ်ွင္ ထုိသူတုိ႔ ရဟန္းခံေပးေသာ ရဟန္းေလာင္းသည္ အဘယ္သုိ႔ ရဟန္းၿဖစ္ေလမည္နည္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သာသနာမွာ ကံေဆာင္ရာ၌ အခက္အခဲ မရွိရေလေအာင္ လက္ေတြ႕ကံေဆာင္သင္တန္းမ်ား ပုိ႔ခ်သင့္ေလသည္။
သိမ္နတ္၊ သိမ္သမုတ္ပုံ၊ ရဟန္းေလာင္းဆုံးမပုံ၊ ကထိန္ခင္း ကထိန္ႏုတ္ပုံ၊ ဥပုသ္ပဝါရဏာၿပဳပုံ၊ ပရိဝါသ္ မာနတ္ေဆာက္တည္ပုံ စသည့္ ဝိနည္းႏွင့္ပတ္သက္သမ်ွကုိ ပုိ႔ခ်ၿခင္း သရုပ္ၿပၿခင္း လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ၿခင္းၿဖင့္ အရည္အခ်င္းရွိေသာ၊ ကံေဆာင္ရာ၌ ကၽြမ္းက်င္ေသာ သာသနာၿပဳရဟန္းေတာ္မ်ား ထြန္းကားလာႏုိင္ေပသည္။ ဤကံေဆာင္သည့္အပုိင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ပခုကၠဴနိကာယမွ ေရွးဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကုိ နည္းယူသင့္ေပသည္။ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားသည့္ ေထရ္ၾကီးဝါၾကီး ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက ပုိ႔ခ်သင့္ေပသည္။ ကၽြႏု္ပ္သည္ပင္ သက်သီလစာသင္တန္း ေအာင္ၿပီးေသာ္လည္း သိမ္သမုတ္ပြဲတစ္ခု၌ နိမိတ္ၾကားရာမွာ အခက္အခဲ ေတြ႕ခဲ့ရေလသည္။ အခုခ်ိန္ထိ ဝတ္ေဆာက္တည္ပုံ အစီအစဥ္ကုိ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ကုိယ့္ဘာသာ မလုပ္တတ္ေသးပါ။
ဤသည္မွာ စာေတြ႕သာရွိၿပီး လက္ေတြ႕မရွိေသးေသာေၾကာင့္ ၿဖစ္ေလသည္။ စာေတြ႕ႏွင့္ လက္ေတြ႕ကား ေဆးနည္းက်က္သူႏွင့္ ေဆးေဖာ္စပ္၍ ကုသသူကဲ့သုိ႔ပင္ မ်ားစြာကြာၿခားေလ၏ ။ ေဆးနည္းက်က္သူသည္ ဆရာဝန္ဘြဲ႕ရသူ အဆင့္သာရွိေလသည္။ ေဆးေဖာ္စပ္သူ လက္ေတြ႕စမ္းသပ္သူသည္ အလုပ္သင္ဆရာဝန္အဆင့္မွာ ရွိေလသည္။ လူနာမ်ားႏွင့္ နဖူးေတြ႕ဒူးေတြ႕ ကုသေနသူသာ ကၽြမ္းက်င္ေသာဆရာဝန္ ၿဖစ္ေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စာေတြ႕ဘြဲ႕ရမ်ားၿဖင့္သာ ေက်နပ္မေနဘဲ လက္ေတြ႕ကၽြမ္းက်င္အဆင့္သုိ႔ တက္လွမ္းႏုိင္ရန္ အေတြ႕အၾကံဳ ဗဟုသုတ ၾကြယ္ဝေသာ ပိဋကအေက်ာ္အေမာ္ ဆရာေတာ္မ်ားက လက္ဆင့္ကမ္းအေမြ ေပးသင့္လွေပသည္။
(ခ) အဂၤလိပ္စာ/စကား သင္တန္း
-----------------------------------------------
ဗုဒၶၿမတ္စြာသည္ ေလာကစကၡဳ စမၼစကၡဳ စကၡဳႏွစ္လုံး အလင္းေရာင္ရသူကုိ ခ်ီးက်ဴးေတာ္မူေလသည္။ ဧကစကၡဳက တစ္ဖက္ၿမင္ တစ္ဖက္ကန္း၊ ဒြိစကၡဳက ႏွစ္ဖက္ၿမင္၊ အႏၶ- ႏွစ္ဖက္ကန္းဟူ၍ ပုဂၢဳိလ္သုံးမ်ဳိး ရွိရာတြင္ ၿမတ္စြာဗုဒၶက ဒိြစကၡဳက- ေလာကဓမၼ ႏွစ္႒ာနလုံး၌ အသိအၿမင္ ၾကြယ္ဝသူကုိသာ ႏွစ္ဖက္ၿမင္အၿဖစ္ အမႊမ္းတင္ ခ်ီးက်ဴးေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္လည္း ေခတ္ပညာကုိ မ်က္ကြယ္မၿပဳသင့္ေပ။ မိမိခႏၶာကုိယ္ကုိပင္ နိဗၺာန္တည္းဟူေသာ ကမ္းတစ္ဖက္သုိ႔ ကူးရာ၌ ယာဥ္တစ္ခုအၿဖစ္ သုံးစြဲရပါေသးလ်ွင္ ေခတ္သုံးဘာသာစကားႏွင့္ ေခတ္ပညာမ်ားကုိလည္း သာသနာၿပဳလက္နက္အၿဖစ္ အသုံးၿပဳသင့္လွေပသည္။
ေခတ္ပညာႏွင့္ ေခတ္သုံးစကားကား သာသနာၿပဳရာ၌ လြန္စြာမွပင္ ထိေရာက္လွေပသည္။ ယေန႔ေခတ္၌ ေအာင္ၿမင္ေနေသာ သာသနာၿပဳဆရာေတာ္မ်ား၊ လူပညာရွိ ပုဂၢဳိလ္မ်ားကုိ ၾကည့္က သိႏုိင္ေပသည္။ ဆရာေတာ္ ဦးေသ႒ိလ၊ ဆရာေတာ္ ဦးသီလာနႏၵာဘိဝံသ၊ သီတဂူဆရာေတာ္၊ ခ်မ္းေၿမ႕ဆရာေတာ္၊ ဆရာၾကီးဦးဘခင္၊ ဂုရုၾကီး ဦးဂုိအင္ကာ စသည္ၿဖင့္ ေခတ္ပညာတတ္ ရဟန္းပညာရွိ လူပညာရွိ ပုဂၢဳိလ္မ်ား မ်ားစြာရွိေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထိေရာက္စြာ သာသနာၿပဳလုိေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အဂၤလိပ္စာ/စကားႏွင့္ အၿခားသင့္ေလ်ာ္ရာ ဘာသာစကားမ်ား စာေပမ်ားကုိ ေလ့လာလုိက္စားသင့္ေပသည္။
ထုိသုိ႔ ေလာကအက်ဳိး သာသနာ့အက်ဳိးကုိ ရည္ရြယ္၍ အမ်ားသုံး ဘာသာစကားၿဖစ္ေသာ အဂၤလိပ္စာႏွင့္ အဂၤလိပ္စကားကုိ ဤသင္တန္း ဤတကၠသုိလ္၌ အဓိကဘာသာတစ္ရပ္အၿဖစ္ သင္ၾကားပုိ႔ခ်သင့္ေပသည္။ ဤဘာသာရပ္၌ ကၽြမ္းက်င္ေသာ လူပုဂၢဳိလ္ပညာရွိမ်ားကုိ ဖိတ္ၾကားမည္၊ အကူအညီေတာင္းမည္၊ လုိအပ္လ်ွင္ ဓမၼပူဇာ(သုိ႔) ဉာဏ္ပူေဇာ္ခေပး၍ အခ်ိန္ပုိင္း ပုိ႔ခ်ေစမည္။ အေၿခခံမွစ၍ အေရး၊ အဖတ္၊ အေၿပာတုိ႔ကုိ စနစ္တက် သင္ၾကားပုိ႔ခ်ပါက ပါဠိသဒၵါတတ္ကၽြမ္းၾကေသာ ဓမၼာစရိယရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အခ်ိန္တုိကာလအတြင္းမွာပင္ အေၿခခံအဆင့္ တကၠသုိလ္အဆင့္သုိ႔ လြယ္လင့္တကူ ေရာက္ရွိသြားၾကမည္ ၿဖစ္ေပသည္။ ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားလုပ္ၿခင္း၊ သရုပ္ၿပစကားမ်ား ေၿပာေစၿခင္း၊ စာေမးပြဲမ်ား က်င္းပေပးၿခင္း၊ တတ္ႏုိင္လ်ွင္ ၿပည္တြင္းၿပည္ပ တကၠသုိလ္မ်ား၌ တက္ႏုိင္ေအာင္ ေၿမေတာင္ေၿမႇာက္ေပးၿခင္း၊ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းၿခင္းမ်ား ၿပဳလုပ္ေပးသင့္သည္။ ၿပည္တြင္းၿပည္ပမွ ဘြဲ႕ရခဲ့သူမ်ားကုိလည္း ပူေဇာ္ပြဲမ်ား က်င္းပေပးၿခင္း၊ သင္တန္းမ်ား ပုိ႔ခ်ေစၿခင္း၊ က်ဴရွင္မ်ား ၿပသေစၿခင္းၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သာသနာ ကမာၻ႕အလယ္မွာ မ်က္ႏွာမငယ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္မွာ ၿဖစ္ေလသည္။
ယခုအခါ၌ တစ္ကမာၻလုံးရွိ လူမ်ဳိးအသီးသီး ဘာသာအသီးသီးမွ လူသားမ်ားသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေတာင့္တရွာေဖြလ်က္ ရွိေပသည္။ ၎တုိ႔သည္ အဘိဓမၼာအလင္းေရာင္မဲ့ေသာ အေမွာင္ေလာက၊ တရားငတ္မြတ္ေနေသာ ဒုကၡိတဘဝသုိ႔ ေရာက္ရွိေနၾကေပသည္။ တစ္ကမာၻလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ တစ္ကမာၻလုံး အလင္းေရာင္ရေရးကုိ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္သည္မွာလည္း ၿမတ္ဗုဒၶ၏တရားေတာ္မ်ား၊ အထူးသၿဖင့္ အဘိဓမၼာႏွင့္ ဝိပႆနာတရားပင္ ၿဖစ္ေလသည္။ ထုိအဘိဓမၼာႏွင့္ ထုိဝိပႆနာကုိ ဘုရားသားေတာ္မ်ားကသာ ကၽြမ္းက်င္လိမၼာၾကေလသည္။ ဘုရားသားေတာ္မ်ားကသာ ေခတ္သုံးဘာသာစကား အမ်ားသုံးဘာသာစကားကုိ တတ္ေၿမာက္ကၽြမ္းက်င္ဖုိ႔ လုိေပသည္။ ထုိသုိ႔ ကၽြမ္းက်င္တတ္ေၿမာက္၍ စြမ္းေဆာင္ေအာင္ၿမင္လ်ွင္ တစ္ကမာၻလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းမည္ အလင္းရမည္ ၿဖစ္ေပသည္။
ႏုိင္ငံတကာမွ အဘိဓမၼာလုိလားသူမ်ားသည္ ၿမန္မာနုိင္ငံသုိ႔ ေရာက္လာလ်ွင္ အဘိဓမၼာသင္ခြင့္ရလိမ့္မည္ ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ၿဖင့္ လာေရာက္ၾကေပသည္။ ၿမန္မာၿပည္သုိ႔ ေရာက္သည့္အခါ၌ကား အဘိဓမၼာကုိ အဂၤလိပ္လုိ ပုိ႔ခ်မည့္သူ မရွိ၍ ကြင္းဆင္းရွာေဖြၾကရင္း အခက္ေတြ႕ေနၾကေလသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ပုိ႔ခ်ႏုိင္ေသာ္လည္း အခ်ိန္မေပးႏုိင္ေပ။ တကၠသုိလ္မ်ားသုိ႔ ညႊန္းဆုိေသာ္လည္း ႏွစ္ရွည္တက္ေရာက္ရမည္ၿဖစ္၍ ဝန္ေလးေနၾကေပသည္။ ၎တုိ႔အတြက္ အဘိဓမၼာကုိ အဂၤလိပ္လုိ ပုိ႔ခ်သည့္ ႏုိင္ငံၿခားသားမ်ားကုိသာ သာသနာၿပဳသည့္ အဘိဓမၼာကထိကမ်ား ၿမန္မာၿပည္၌ မ်ားစြာလုိအပ္ေလသည္။
ႏုိင္ငံၿခားသား ပရိသတ္အေနၿဖင့္ ၿမန္မာပရိတ္သတ္လုိ အားရေလာက္ေအာင္ မမ်ားေသာ္လည္း တစ္ေယာက္ဆုိတစ္ေယာက္ဟု ဆုိရေလာက္ေအာင္ ထိေရာက္မႈရွိမွာ အမွန္ပင္ၿဖစ္ေလသည္။ စစ္ကုိင္းၿမဳိ႕ သုေဗာဓာရုံေက်ာင္းတုိက္ Ph.Dဘြဲ႕ရဆရာေတာ္ ဦးနႏၵမာလာဘိဝံသသည္ ႏုိင္ငံၿခား၌ အဘိဓမၼာပုိ႔ခ်ၿခင္း၊ ၿမန္မာၿပည္၌ အဂၤလိပ္လုိ ဘာသာၿပန္သည့္ သုေတသန သာသနာၿပဳေလသည္။ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီးကလည္း ပါဠိပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကုိ အဂၤလိပ္လုိ ဘာသာၿပန္သည့္ သုေတသနက်မ္းၿပဳ႒ာန တည္ေထာင္၍ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ားကုိ အဂၤလိပ္ဘာသာၿဖင့္ ေရးသားၿပဳစုကာ ကမာၻအႏွံ႕ ၿဖန္႔ခ်ီသာသနာၿပဳေနေပသည္။ ထုိဆရာေတာ္မ်ားကုိ အတုယူနည္းယူ၍ အဂၤလိပ္စာကၽြမ္းက်င္အဆင့္ေရာက္ေအာင္ ေၿမေတာင္ေၿမႇာက္ေပးသင့္ေပသည္။ ထုိဆရာေတာ္မ်ားထံမွလည္း အကူအညီ အေထာက္အပံ့ကုိ ရယူႏုိင္ေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဓမၼာစရိယသာသနာၿပဳသင္တန္း၊ ဓမၼာစရိယတကၠသုိလ္၌ ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရ ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ အဂၤလိပ္စာကၽြမ္းက်င္အဆင့္ၿဖင့္ ကမာၻ႕အဆင့္ၿမင့္ သာသနာၿပဳပုဂၢဳိလ္ၾကီးမ်ားၿဖစ္ေအာင္ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ေခတ္ပညာတတ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကေရာ၊ လူပုဂၢဳိလ္ၾကီးမ်ားကပါ ဝုိင္းဝန္းကူညီ ခ်ီးၿမႇင့္ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ လုိေပသည္။
(ဂ) ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္း
------------------------------------
အဂၤလိပ္စာ ကၽြမ္းက်င္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ကြန္ပ်ဴတာပညာ၌လည္း ကၽြမ္းက်င္ၾကေလသည္။ ကြန္ပ်ဴတာပညာ တတ္ေၿမာက္ထားလ်ွင္ ကမာၻတစ္ခုလုံးသုိ႔ ကုိယ့္ေက်ာင္း ကုိယ့္ကန္ ကုိယ့္ေနရာေဒသကပင္ ထုိင္၍ သာသနာၿပဳႏုိင္ေလသည္။ ဘယ္မွသြားစရာမလုိဘဲ ကုိယ့္အခန္းထဲကပင္ ကမာၻသုိ႔ တရားေတာ္မ်ား ၿဖန္႔ခ်ီႏိုင္ေပသည္။ ကြန္ပ်ဴတာပညာသည္ သာသနာၿပဳရာ၌ အစြမ္းထက္ေသာ အေထာက္အကူၿပဳ ကိရိယာတစ္ခု ၿဖစ္ေပသည္။ ကြန္ပ်ဴတာပညာသည္လည္း အစြမ္းထက္ေသာ လက္နက္တစ္ခု ၿဖစ္ေပသည္။
ကၽြႏု္ပ္ထံသုိ႔ ၿပည္နယ္တစ္ခုမွ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ အရာရွိတစ္ေယာက္ ေရာက္လာဖူးေလသည္။ ထုိအခ်ိန္၌ ကၽြႏု္ပ္သည္ ကြန္ပ်ဴတာတစ္လုံးႏွင့္ အလုပ္႐ႈပ္ေနေလရာ ထုိအရာရွိက အားက်ေနေလသည္။ ထုိအရာရွိ ၿပန္သြားသည့္အခါ သူတုိ႔ဘာသာဝင္မ်ားအား မွတ္ခ်က္ခ်သံ ၾကားလုိက္ရသည္။ “ဗုဒၶေတြကုိ တုမီဖုိ႔ မလြယ္ေတာ့ဘူး။ တုိ႔ဓမၼဆရာေတြက အခုထိ ဂစ္တာၾကဳိးညႇိလုိ႔ မၿပီးႏုိင္ေသးဘူး။ ဗုဒၶေတြက ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ အလုပ္လုပ္ေနၾကၿပီ” ဟူ၍ ၿဖစ္ေလသည္။ ေခတ္ပညာတတ္မ်ားကုိ ေခတ္ပညာၿဖင့္ သာသနာၿပဳၿခင္း၊ အထက္တန္းလႊာမ်ားကုိ အထက္တန္း အသုံးေဆာင္မ်ားၿဖင့္ သာသနာၿပဳၿခင္းၿဖင့္ ထိေရာက္ေသာ အက်ဳိးေက်းဇူးကုိ ခံစားရမည္ၿဖစ္ေလသည္။
ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရ ရဟန္းေတာ္မ်ားကုိ ကြန္ပ်ဴတာသင္တန္းပုိ႔ခ်ၿပီး ေလ့က်င့္ခ်ိန္ အၿပည့္အဝ ေပးထားကာ စနစ္တက် လမ္းညႊန္ႏုိင္ပါက ကြန္ပ်ဴတာပညာ၌ တစ္ဖက္ကမ္းခတ္ ထူးခၽြန္ႏုိင္မည့္ ပါရမီရွင္မ်ား ထြက္ေပၚလာႏုိင္ေပသည္။ ကြန္ပ်ဴတာ အေၿခခံမွတစ္ဆင့္ အဆင့္ၿမင့္နည္းပညာမ်ား၊ ထုိမွတစ္ဆင့္ အင္တာနက္ အသုံးၿပဳပုံမ်ား၊ ဝက္ဘ္ဆုိက္လႊင့္တင္ပုံမ်ားအထိ တုိးခ်ဲ႕ပုိ႔ခ်ႏုိင္ပါက ထုိရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ၿပည္တြင္း၌လည္း ကြန္ပ်ဴတာနည္းၿပအၿဖစ္ ၿပန္လည္ပုိ႔ခ်ႏုိင္မည္ ၿဖစ္ေလသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား ကြန္ပ်ဴတာကၽြမ္းက်င္ေအာင္ ကြန္ပ်ဴတာပညာရွင္ လူပုဂၢဳိလ္မ်ား၏ အကူအညီ မ်ားစြာလုိေပသည္။
(ဃ) တရားေဟာ၊ တရားၿပသင္တန္း
--------------------------------------------------
ဤသာသနာၿပဳသင္တန္း၌ တရားေဟာ၊ တရားၿပသင္တန္းလည္း ပို႔ခ်သင့္ေပသည္။ သင္တန္းဟုဆုိေသာ္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ အထူးတလည္ ေလ့လာလုိက္စားစရာမလုိဘဲ ေဟာေၿပာမႈ အတတ္ပညာကုိ ဆည္းပူးရုံမ်ွသာ ၿဖစ္ေပသည္။ အေတြ႕အၾကံဳ ဖလွယ္ၿခင္း၊ အလွည့္က် ေလ့က်င့္ေပးၿခင္းၿဖင့္ လြယ္ကူေပါ့ပါးစြာ ေလ့လာရမည့္ ဘာသာရပ္ၿဖစ္ေလသည္။ အရွင္ဥတၱမေက်ာ္တစ္ၿဖစ္လဲ လူပ်ံေတာ္ဦးဥဳတ္ေက်ာ္သည္ ေဟာေၿပာမႈအတတ္ပညာကုိ ရဟန္းသာမေဏမ်ားအား ပုိ႔ခ်ရာ၌ မ်ားစြာေအာင္ၿမင္ေလသည္။ ထုိသင္တန္းမ်ားလုိ ဆရာေတာ္တစ္ပါးပါးက ပုိ႔ခ်သြားရုံ နည္းလမ္းၿပရုံသာ ၿဖစ္ေပသည္။
တရားေဟာရာ၌ အေတြ႕အၾကဳံမ်ားစြာရွိေသာ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကုိ အခြင့္သင့္သလုိ ပင့္ဖိတ္ၿပီး နည္းယူသင့္ေပသည္။ မဟာစည္ရိပ္သာ၌ ႏွစ္စဥ္က်င္းပေလ့ရွိေသာ ဓမၼကထိက ေရြးခ်ယ္ပြဲမ်ားလုိ သီလသိကၡာၿမင့္မားေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အကူအညီကုိ ရယူ၍ အရည္အခ်င္းစမ္းသပ္ၿခင္းမ်ား ၿပဳလုပ္သင့္ေပသည္။ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္မ်ားလုိ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ ဆရာၿဖစ္သင္တန္းလည္း ပုိ႔ခ်သင့္ေပသည္။ တရားၿပရာ၌ သတိပ႒ာန္သုတ္ေတာ္ကုိ မူတည္ထားၿပီး မဟာစည္နိသ်ွည္း၊ မုိးကုတ္နိသ်ွည္း၊ လယ္တီနိသ်ွည္း စသည္ၿဖင့္ အလုပ္ေပးတရား ေဟာေၿပာပုိ႔ခ်ၿပီး မနက္အရုဏ္မတက္မီ၊ ညဘုရားဝတ္တက္ၿပီး အမ်ွမေဝမီ လက္ေတြ႕တရားထုိင္ခ်ိန္ ေပးသင့္ေပသည္။
ထုိ႔ေနာက္ ဝိပႆနာၿဖင့္ သာသနာၿပဳလုိသူမ်ားကုိ ရိပ္သာအသီးသီးသုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္၍ ႏွစ္ရွည္တရားအားထုတ္ေစၿခင္း၊ ကမၼ႒ာန္းဆရာမ်ားႏွင့္ လက္တြဲ၍ အလုပ္သင္ကမၼ႒ာန္း ပုိ႔ခ်နည္းယူၿခင္းမ်ား ၿပဳလုပ္သင့္ေပသည္။ ေဟာေရးေၿပာေရး၌ ဝါသနာၾကီးမား စိတ္အားထက္သန္သူမ်ားအား ေက်းရြာမ်ားသုိ႔ ငါးပါးတစ္စု စီစဥ္ေပး၍ လက္ေတြ႕တရားပြဲမ်ား အေတြ႕အၾကံဳရေစၿခင္း၊ တရားေဟာနည္း ရေစၿခင္းၿဖင့္ အရည္အေသြးၿမင့္မားေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားၿဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေပသည္။ ထုိ႔အၿပင္ ဤသင္တန္း၌ ၿပည္တြင္းၿပည္ပ သာသနာၿပဳဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၊ ႏုိင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထိက ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၊ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္၊ ႏွစ္ဖက္လွဦးေက်ာ္လြင္၊ ဓမၼာစရိယဦးေ႒းလႈိင္တုိ႔လုိ ပညာရွိပုဂၢဳိလ္မ်ားကုိ ဖိတ္ၾကား၍ တစ္ပတ္လ်ွင္ တစ္ရက္တန္သည္ ႏွစ္ရက္တန္သည္ ေဟာေၿပာပြဲမ်ား က်င္းပၿခင္းၿဖင့္ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာကို ခ်စ္ၿမတ္ႏုိးစိတ္၊ ႏုိင္ငံကုိ အက်ဳိးၿပဳလုိစိတ္မ်ား တဖြားဖြားေပၚေပါက္လာမည္ ၿဖစ္ေပသည္။
ထုိ႔ၿပင္ ဘာသာရပ္ဆုိင္ရာ ပါေမာကၡမ်ားကုိ ပင့္ဖိတ္၍ ၿမန္မာစာ ေလ့လာနည္း၊ သမုိင္းေလ့လာနည္း၊ ပထဝီႏုိင္ငံေရးႏွင့္ သတင္းစာပညာ၊ သုေတသနၿပဳပုံအဆင့္ဆင့္ စသည္တုိ႔ကုိလည္း လမ္းညႊန္ပုိ႔ခ်သင့္ေပသည္။ သုိ႔မွသာ ရဟန္းေတာ္ထဲမွ ကဗ်ာလကၤာ စာေရး၊ က်မ္းၿပဳ၊ သာသနာ့သမုိင္း၊ ကမာၻ႕သမုိင္း၊ ကမာၻ႕ႏုိင္ငံမ်ား အေၿခအေန စသည္မ်ားကုိ တီးမိေခါက္မိမည္ ၿဖစ္ေပသည္။ ဤသုိ႔လ်ွင္ ဤသင္တန္း ဤတကၠသုိလ္ၾကီးသည္ တရားဘာဝနာမ်ားလည္း ၿမဳိင္ဆုိင္ေနၿပီး သာသနာၿပဳနည္းပညာမ်ားလည္း ေဝဆာေနမည္ ၿဖစ္ေပသည္။
သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီး လက္ထက္၌ ကုိးတုိင္းကုိး႒ာန သာသနာၿပဳ ေစလႊတ္ရာမွ ကမာၻ႕ႏုိင္ငံအသီးသီးသုိ႔ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ား ေရာက္ရွိ၍ ကမာၻၾကီး ၿငိမ္းခ်မ္းခဲ့ေပသည္။ ဤသင္တန္းၾကီးသည္လည္း သာသနာၿပဳသင္တန္းၾကီး ၿဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ အရည္အခ်င္းၿပည့္ဝသည့္ သာသနာၿပဳသူရဲေကာင္းမ်ား ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္မွာ အမွန္ပင္ၿဖစ္ေပသည္။ ဤသင္တန္းၾကီးေၾကာင့္ ၿမန္မာ့သာသနာသည္လည္း ေရာင္ဝါေနသုိ႔ ထြန္းလင္းၿပီး ကမာၻမွာ ၿမန္မာေဟ့ဟူ၍ ေၾကြးေၾကာ္ႏုိင္မွာ ၿဖစ္ေပသည္။
သင္တန္းဆင္းပြဲ၌ ဂုဏ္ၿပဳလက္မွတ္မ်ား ခ်ီးၿမႇင့္ေပးၿခင္း၊ ဆုိင္ရာဘာသာရပ္အလုိက္ အဂၤလိပ္စာထူးခၽြန္ဆု ကြန္ပ်ဴတာထူးခၽြန္ဆု ကံေဆာင္ထူးခၽြန္ဆု တရားေဟာထူးခၽြန္ဆု တုိ႔ ခ်ီးၿမႇင့္ၿခင္း၊ ထူးခၽြန္သူမ်ားအား ဆက္လက္ကူညီေထာက္ပံ့ၿခင္းမ်ား ၿပဳလုပ္သင့္ေပသည္။ ႏွစ္စဥ္ ေဆာင္းေလးလကုိ သင္တန္းကာလအၿဖစ္ သက္မွတ္ၿပီး ဓမၼာစရိယဘြဲ႕ရ ရဟန္းေတာ္ အပါးငါးဆယ္ လက္ခံပုိ႔ခ်သင့္ေပသည္။
ေခတ္မီဘုရားတည္ သာသနာၿပဳနည္း
--------------------------------------------------------
စင္ကာပူႏုိင္ငံသည္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေလာက္သာရွိသည့္ ႏုိင္ငံငယ္ေလးတစ္ခုသာ ၿဖစ္သည္ဟု သိရေပသည္။ ထုိႏုိင္ငံငယ္ေလး၌ စုိက္စရာ ေၿမမရွိ၊ ေသာက္စရာ ေရမရွိေပ။ စုိက္ပ်ဳိးေရး မထြန္းကားဘဲ မေလးရွားမွ ေရခ်ဳိဝယ္ယူ ေသာက္သုံးေနရေပသည္။ ထုိသုိ႔ သယံဇာတ ဆင္းရဲေသာ္လည္း ႏုိင္ငံအေနၿဖင့္မူ အာဆီယံ၌ ထိပ္ဆုံးကပင္ ရပ္တည္ေနေပသည္။ အေၾကာင္းမွာ လူသားအရင္းအၿမစ္ကုိ အက်ဳိးရွိေအာင္ အသုံးခ်ေသာေၾကာင့္ ၿဖစ္ေပသည္။ ထုိစနစ္ကုိ အတုယူသင့္ေပသည္။ တုိးတက္လာေသာႏုိင္ငံတုိင္း အဆင့္ၿမင့္ ကြန္ပ်ဴတာနည္းပညာမ်ားကုိ အထက္တန္းလႊာမ်ားကသာ ဆည္းပူးႏုိင္ၾကေပသည္။ လူလတ္တန္းစားမ်ားမွာ အနည္းငယ္ခန္႔သာ ဆည္းပူးႏုိင္ၿပီး အေၿခခံလူတန္းစားမ်ားမွာကား အနားပင္ မသီႏုိင္ၾကေပ။ ပါရမီရွင္ပင္ ၿဖစ္ေသာ္လည္း ကုသုိလ္ကံခ်ဳိ႕တဲ့၍ ဘဝေပးအေၿခအေန မလွပသူမ်ားလည္း ရွိေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ လူတန္းစား အလႊာအသီးသီးက ေလ့လာလုိက္စားႏုိင္ေအာင္ ရဟန္းေတာ္မ်ား သင္တန္းကာလ ၿပီးဆုံးခ်ိန္၌ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားကုိ ပုိ႔ခ်ေပးသင့္ေပသည္။ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားအတြက္ကား အဂၤလိပ္စာႏွင့္ ကြန္ပ်ဴတာနည္းပညာသာ ပုိ႔ခ်ရန္ ၿဖစ္ေပသည္။ ဆရာၿဖစ္သင္တန္း၌ ဘြဲ႕ရပညာတတ္မ်ားကုိ အသက္ကန္႔သတ္ခ်က္၊ ဦးေရကန္႔သတ္ခ်က္ၿဖင့္ ေခၚမည္။ တစ္ေန႔လ်ွင္ သုံးသုတ္ၿဖစ္ေစ ေလးသုတ္ၿဖစ္ေစ သင္ၾကားေပးမည္။ ၄င္းတုိ႔အထဲမွ ထူးခၽြန္သူမ်ားကုိ ဆရာအၿဖစ္ ေရြးခ်ယ္မည္။ လခေကာင္းေကာင္းေပးမည္။
ၿပီးလ်ွင္ ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ သင္တန္းေခၚယူမည္။ ဆယ္တန္းေအာင္ရမည္။ ေထာက္ခံခ်က္ႏွင့္ ၿပည့္စုံရမည္။ ငါးပါးသီလ၊ ရွစ္ပါးသီလ၊ ကုိးပါးသီလ၊ ေဆာက္တည္တတ္ရမည္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ပါဠိအနက္ အာဂုံရရမည္။ သုံးဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ လကၡဏာေတာ္ၾကီး၊ ဘုရားရွိခုိးဂါထာ ၂၀ ကုိ ပါဠိအနက္ အလြတ္ၿပန္ဆုိႏုိင္ရမည္။ နီးစပ္ရာ ဆရာဘုန္းၾကီးထံမွ သင္ယူခဲ့ေၾကာင္း အရည္အခ်င္းၿပည့္မီေၾကာင္း ေထာက္ခံခ်က္ ပါရမည္။ အင္တာဗ်ဴးတစ္ရပ္အေနၿဖင့္ လူေတြ႕စစ္ေဆးၿပီးမွ ေအာင္စာရင္းထုတ္ လက္ခံမည္။
အဂၤလိပ္စာႏွင့္ ကြန္ပ်ဴတာကုိ အခမဲ့ ဓမၼဒါနပညာဒါနအၿဖစ္ သင္ၾကားေပးမည္။ သင္တန္းကာလေနာက္ဆုံး စာေမးပြဲအေနၿဖင့္ ဝင္ခြင့္ၿပ႒ာန္းစာပါ ဘုရားစာမ်ားကုိ ကြန္ပ်ဴတာၿဖင့္ ရုိက္ႏွိပ္ေၿဖဆုိရမည္။ စာစီစာရုိက္ ကၽြမ္းက်င္ရန္ၿဖစ္သည္။ အၿမန္ဆုံး အရွင္းဆုံး အသန္႔ဆုံး အေကာင္းဆုံး ရုိက္ႏုိင္သူမ်ားကုိ ၿမန္ ရွင္း ေကာင္း သန္႔ ဆုခ်ီးၿမႇင့္မည္။ အဂၤလိပ္စာကုိလည္း ထုိ႔အတူ ကြန္ပ်ဴတာၿဖင့္ ေၿဖရမည္။ အဂၤလိပ္စာစကားအတြက္ စကားေၿပာၿပဳိင္ရမည္။
ထူးခၽြန္သူမ်ားကုိ ဆုခ်ီးၿမႇင့္ၿပီး သင္တန္းဆင္းၿပီးသူ မွန္သမ်ွကုိ အဂၤလိပ္စာႏွင့္ ကြန္ပ်ဴတာဘာသာရပ္၌ အဆင့္ၿမင့္ ဆရာၿဖစ္ ကၽြမ္းက်င္အဆင့္ေရာက္ၿပီး အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းႏုိင္သည္အထိ ေထာက္ပံ့သြားမည္ၿဖစ္သည္။ သုိ႔မွသာ ရြက္ပုန္းသီးေလးမ်ား ေပၚထြန္းလာၿပီး လူတန္းစားမေရြး ထူးခၽြန္မွာ ၿဖစ္သည္။ သူတုိ႔၏ရင္ထဲ၌လည္း ဓမၼေစတီတည္ၿပီးသား ၿဖစ္သြားလိမ့္မည္။ ႏွလုံးသားမွာ ဘုရားတည္ေသာနည္း ၿဖစ္ပါ၏။ ေခတ္မီသာသနာၿပဳနည္း ၿဖစ္ပါ၏။
အိပ္မက္လွလွ မက္ေစခ်င္
--------------------------------------
ယခုဆုိခဲ့ၿပီးသည့္ သာသနာၿပဳသင္တန္းေက်ာင္း (သုိ႔) ဓမၼာစရိယတကၠသုိလ္သည္ ကၽြႏု္ပ္၏ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ ၿဖစ္ပါသည္။ စြမ္းႏုိင္သူမ်ားက အေကာင္အထည္ေဖာ္ေစခ်င္ပါသည္။ အေကာင္အထည္ေဖာ္မည့္သူ မရွိလ်ွင္လည္း ကၽြနု္ပ္ကုိယ္တုိင္ ေဖာ္မည္ၿဖစ္ပါသည္။ ေနရာလုိသည္။ အေဆာက္အအုံလုိသည္။ လ်ွပ္စစ္မီးလုိသည္။ မီးစက္လုိသည္။ အခင္းအက်င္း ကုန္က်စရိတ္လုိသည္။ ကြန္ပ်ဴတာအလုံးေရ ငါးဆယ္လုိသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္ ေလးလစာ တစ္ေန႔တာဆြမ္းကြမ္း ေဝယ်ာဝစၥအတြက္ ရန္ပုံေငြလုိသည္။ ကထိကမ်ား လုိသည္။ ကြန္ပ်ဴတာပညာရွင္မ်ား လုိသည္။ (သီလရွင္မ်ားအတြက္လည္း စဥ္းစားထားပါသည္) ထူးခၽြန္ဆုမ်ားအတြက္ ရန္ပုံေငြလုိသည္။ အရာရာကုိ ဖန္တီးႏုိင္စြမ္းေသာ ဒုတိယဘုရားသခင္သည္ အေရးပါဆုံး အလုိအပ္ဆုံး ၿဖစ္ေပသည္။ သည္အတြက္ အခ်ိန္ယူ စုေဆာင္းရဦးမည္ ၿဖစ္ပါ၏။
ေအာင္ၿမင္သည္ၿဖစ္ေစ မေအာင္ၿမင္သည္ၿဖစ္ေစ ကၽြႏု္ပ္ကား အိပ္မက္လွလွ မက္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ အိပ္မက္ၾကီးၾကီး မက္ခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ကၽြႏု္ပ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူမ်ဳိးကုိ အားမရလွေပ။ ေရႊၿမန္မာမ်ားကား အိပ္မက္ၾကီးၾကီး မမက္ခ်င္ၾက၊ အိပ္မက္လွလွ မမက္ခ်င္ၾကေပ။ အိပ္မက္မက္သည္ကုိပင္ ရွင္ဘုရင္အၿဖစ္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္အၿဖစ္ သမၼတအၿဖစ္ သူေဌးသူၾကြယ္အၿဖစ္ ပညာရွိသုခမိန္အၿဖစ္ ထည့္မမက္ၾက စိတ္ကူးမယဥ္ၾကေပ။ ပုိက္ဆံတစ္ၿပားတစ္ခ်ပ္မွ မကုန္သည့္ အလကားမက္သည့္ အိပ္မက္ကုိပင္ အဆင့္ၿမင့္ၿမင့္ မမက္ၾကေပ။ ၿဖစ္သလုိေန ၿဖစ္သလုိစား ရရစားစားဘဝၿဖင့္ နိမ့္က်စြာ ေနလုိၾက၏။ လူမ်ဳိးနိမ့္က်လ်ွင္ သာသနာ အထက္တန္းမေရာက္ႏုိင္။ ႏုိင္ငံလည္း ေအာက္တန္းစာရင္းဝင္မည္ ၿဖစ္ပါ၏။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ႏုိင္ငံႏွင့္လူမ်ဳိး၊ ဘာသာႏွင့္သာသနာကုိ ငဲ့ညႇာ၍ ယေန႔မွစတင္ၿပီး အိပ္မက္လွလွၾကီးမ်ား မက္ၾကေစခ်င္ေပသည္။ အိပ္မက္ရွင္မ်ားသည္လည္း ကၽြႏု္ပ္ႏွင့္ လက္တြဲ သာသနာၿပဳေစခ်င္ေပသည္။
( ဤစာမူကုိ မႏၱေလးအုိးဘုိေထာင္တြင္ သီတင္းသုံးစဥ္ ၁၀-၁၂-၂၀၀၆ ရက္ေန႔က ေရးသားခဲ့ၿခင္းၿဖစ္ပါသည္ )
ဦးပဥၥင္း
ဝီရသူ - မစုိးရိမ္
ဓမၼသဟာယေက်ာင္းနာယက
မစုိးရိမ္တုိက္သစ္
မဟာေအာင္ေၿမ၊ မႏၱေလး
wirathu2012@gmail.com
( ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ထုတ္ေဝေသာ "မဟာဝီရ" ရသစုံမဂၢဇင္း မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ )